唢呐一吹，锣鼓一奏，高亢激越，热烈火爆，这就是上党八音会的魅力，也是泽州人性情的真实写照。上党八音会源远流长，是一种随着华夏历史发展逐渐衍变成熟的民间吹打乐，是国家级非物质文化遗产。

所谓“八音”，原指用金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种可发声的材料制作乐器，后来也指八种乐器，鼓、锣、钹、旋、笙、箫、笛、管。在青莲寺唐塔上雕刻有八尊伎乐天，使用的乐器包括排箫、横笛、腰鼓、手鼓、钹等，是当时泽州地区器乐演奏形式的真实再现。

泽州人的婚丧嫁娶、岁时节日、迎神赛社、添丁祝寿、开业典礼、剪彩上梁等民俗活动，都离不开“八音会”表演。据民国《晋城岁时节序礼俗调查纲要》记载，“每届所奉祀之神圣诞辰，家户则备供焚香祈福，村庙间则演戏酬神……或只鼓吹供馔”“城镇乡村无不鼓吹供馔，焚香庆祝”。

正是由于强大的社会需求，上党八音会乐团遍及泽州各乡镇村落，有的村甚至还不止一家。比如民国时期，大东沟镇辛壁村西沟、南街、都盛余、东阁道等各片区都办有八音会，最盛时一次可出动八班参与庙会祈雨。

上党八音会是一种带着汉唐基因的器乐盛会，它融汇了各类传统乐器，洋溢着开放、包容之风。其演奏乐器五花八门，包括吹奏类的唢呐、笙、口噙子、哑腔；拉弹类的高音呼胡、中音呼胡、老呼胡、板胡、二胡、大提琴、扬 琴、二弦等；打击类的老鼓、扁鼓、手板、锣、梆子等。其乐器随着时代发展逐渐增加，比如近年来又新增有铜管及电声乐器等。正是由于强大的包容力，上党八音会才呈现出生龙活虎的演奏场面。

上党八音会具有高亢激越、热烈火爆、大气磅礴的艺术特色。其乐器演奏讲究“吹打并重，文武相接”，有“文吹”和“武吹”的说法。“文吹”使用唢呐、丝竹，给人以听觉上的享受；“武吹”突出使用梆、鼓、锣、镲等乐器，演奏方式不拘一格。“武吹”演奏，击鼓花样迭出，锣镲上下翻动，忘情时还会将手中锣镲抛向高空，再随手接住，继续按节奏敲打。

有时，器乐手还会表演各类绝活儿，比如用两个鼻孔各吹奏一支唢呐，再口咬铡刀，刀背上放盛满水的碗，两端系水桶，把杂技融入音乐之中，呈现出极强的观赏性。

泽州人普遍喜爱精彩的八音会表演，也将自己人生交托于八音会，将自己的喜怒哀乐融于八音会。听一场上党八音会，感受酣畅淋漓的视听盛宴！